杂家

可能是以前没有这样零距离地接触过一个企业的老总，也可能是其他企业家太过于谨言慎行，德胜（苏州）洋楼公司的总监聂圣哲显得十分另类。

他说话、做事都非常认真，甚至到了较真的地步，对于许多社会现象，他都用****的观点来评价，阐述起自己的观点来甚至丝毫不顾其他人的感受。

9月23日下午的《<德胜员工守则>管理思想研讨会》上，聂圣哲向大家陈述他对余秋雨的憎恶之情，毫不留情面地说余是“假叫床”，说他写得的文章一无是处，荼毒青少年，引起一些与会代表的奋起“拍案”，来自北京的一位媒体大姐当场与他辩论起来，甚至搬出“我不同意你说的话，但我必须誓死捍卫你说话的权利”这样的话来针锋相对，一时间两人都面红耳赤。

这些话初听起来刺耳，有些谨慎的企业家都默然了。作为一个财经记者，我的工作就是接触安徽的企业家，观察他们的作为，倾听他们的言语。安徽这片土地上的企业家相对低调，没有太多的大是大非，也不会那般疾恶如仇，即使在私底下向记者抱怨起这个或者那个，末了也还要向记者申明，这个只是我们私底下说说，千万不要写到杂志上。此处也不是批判这些企业家的谨慎，在一个企业发展有许多斥肘的环境中，少说比多说要安全得多。

然而，一个社会总是需要呐喊者，需要刺头。聂圣哲也乐于充当这样的角色，他除了经营自己的洋楼生意外，大部分的时间还用于写“檄文”讨伐各种他眼中的“假叫床”现象。“我其实是一个很宽容的人，但如果对于那些荼毒人民的现实保持沉默的话，我就无疑是同谋”，于是，李敖在他看来只是“半只狗”，一位国内著名的地产商则成了“王狗屎”，聂圣哲的这些批判文章散见于不少媒体，在网络更是众多。他认为，有许多问题事关大是大非，事关原则，他不吐不快。

他还写诗，还填词，改编黄梅戏。22日中午的聚会，聂圣哲还兴奋地向大家宣读起他刚刚为台湾的女歌手卓依婷写的歌——《冬天到北京来看雪》，得意的表情毫不掩饰。他不遗余力地宣扬他创造的几个词，“弱大”的中国。如同当下许多流行人物都有一大群拥趸，聂圣哲说自己也有“粉丝”，叫做“甘蔗”。

新徽商

《<德胜员工守则>管理思想研讨会》由《同行》杂志社以及安徽人民出版社主办，在安徽的土地上研讨这样一个苏州公司，我们自然需要找一个关联点，实际上，这样的点并不是我们刻意加上去的。聂圣哲是休宁人，他的母亲是朱熹的后代，用祖籍是安徽的商人目前都可以成为徽商这个标准看来，他算得上是徽商。他的名字中有“圣”、“哲”两个字，这两个字给人的感觉应该是安静、稳重，是儒者须长般的仙风道骨，他身上倒是找不出这样的影子来。更多是强烈的热情和浓重的侵占力，你不得不被他吸引，不得不瞩目甚至思考他的言语。

古徽州人对于读书的重视与执着在他身上有体现，聂圣哲高考的作文是满分，81年进入四川大学读化学，毕业后被分配到安徽大学执教化学。高校的气氛应该是开放而兼容并蓄的，然而中国的高校也是充满着官场哲学智慧的地方，聂圣哲很多时候显得太过锋芒，他的风头甚至盖过了许多领导。

后来，他去美国留学，在美国的8年时间应该是对他人生有举足轻重的地位。不单单因为他把他的博士生导师给拉下海，也不单是他接触到了他目前从事的生意，更是因为他重新塑造的价值观和人生观，美国自由民主的氛围也“助长”了他的自由与放任，他的眼中容不下一粒沙子，也显得更加快意恩仇，在美国的土地上强化的性格竟然是中国人在古代的游侠小说中描述的典型特征，这一点的确有点让人思考。

都说性格决定命运，而成长的环境决定了人的性格。我们来梳理一下他一路走来的历程，不难看出。古徽州人对知识的崇敬应该为他的博览打下了坚实的基础，无论在什么情景下，多读基本书总是有用的。而存疑，则是他的性格中最不稳定的因子。他向我们大家推荐了杜威的《美国精神的象征》，这位实证主义的哲学家对他的影响显而易见，聂圣哲是学化学的，如一般的理科学生一样，他与人的辩论是例证般的咄咄逼人。

《德胜员工守则》原本是德胜公司内部使用的一本小册子，后来被与聂圣哲相交甚好的安徽省电影电视艺术家协会副主席周志友极力“撺掇”，这本小册子慢慢加厚，终于变成了一本书。

德胜公司是专门从事美制木（钢）结构洋楼生产的企业。作为一家美国在华独资企业，美国人的理性和实证精神对他的管理学认识有了很大的帮助，他的管理思想其实更多充斥的是美式的思考习惯和行事习惯，但当中也渗透着不少中国传统文化的精华。这样一来，这里的一切都是非典型的美国式。

我们可以读读《德胜员工守则》的许多条款，许多条款在许多现行的企业管理原则甚至显得有点格格不入。

“公司始终不认为员工是企业的主人”，“企业主和员工之间永远是一种雇佣和被雇佣的关系，是一种健康文明的劳资关系，否则，企业就应该放弃对职工的解聘权”；

公司员工上班永远不实行打卡制，全凭员工自觉做到不迟到、不早退；

公司员工报销从来不用领导审批，只凭个人的诚实；

公司员工发现劳保用品或设备不符合要求时，可以拒绝工作，拒绝工作期间享受正常工作的一切待遇；

当物品安全和生命安全发生冲突时，公司不提倡职工冒着生命危险抢救物资；

这一切，都被写到了《员工守则》中。

尤其是“公司员工报销从来不用领导审批，只凭个人的诚实”，这一条制度在中国的所有公司中应该算得上********了。9月24日下午，研讨会组织的参观团现场观摩了这一仪式。

我们的研讨会并不是要求所有企业都照抄德胜的思想，但至少在现在的中文语境下，提供些让人思考的管理新典范。

教父

在一个企业发展的前期，企业家的思想也就是企业的思想。聂圣哲在德胜公司

他是一个太有观点的人，甚至让人怀疑他有时候是不是为了观点而故意与众不同。他则会搬出来许多事例来证明自己并不是那么主观，这一切又让人觉得他实在是偏执。有这样性格的人一般都有一个共同点，就是好为人师，聂圣哲也不例外。

安徽海顿公司的老总殷光衡当面说聂圣哲其实是希望充当教父的角色，聂圣哲没有否认。他其实是乐于以一个拯救者的身份来改变周围人的世界观与价值观，他说话很多时候是柔和的，却有坚定的渗透性和侵略性。他还现场演示了他和公司总裁程涛打电话的情景，“程先生，由于你考虑的不周到，……”

而他手下的更多员工更是把《德胜员工守则》奉为圣经，天天研读。不过，一个很有趣的现象。他的员工床头放的书除了一本《德胜员工守则》，还有一本就《华盛顿传》，在他看来，华盛顿才是真正的伟人，读他的传记才能体会到什么是真正的男人。聂圣哲用令许多企业家羡慕的“独断性”把自己的理念推行到他的员工中，甚至形成了自下而上的水到渠成。许多去德胜的企业家艳羡起来，但他们同时也知道，同样的理念在自己的公司推行起来确并不会那么通畅。这与企业的制度有关，同时也与企业家本人有关。

而安徽方圆房地产开发有限公司的夏佩兰董事长这样对聂圣哲说，你的理想应该不仅仅局限于改变一个公司，你应该希望改变这个民族的许多劣根性。聂圣哲此时倒是谦虚起来，他说自己只是尽****能力做目前能够做到的事情。